Kioto jest miastem świątyń. Podczas gdy większość ludzi podróżuje do Tokio za jego miejskim odwołania i delirium nocnych, Kyoto, gdzie ludzie idą, kiedy starają się wolniej. Podróżujący tu chcąc skosztować smaku religijnej Japonii, aby medytować nad formacje skalne w ogrodzie Zen, uczestniczyć w ceremonii parzenia herbaty, czy chant sutry obok buddyjskich mnichów. Choć istnieje ponad 1600 świątyń w Kioto, jest wystarczająco dużo różnorodności wśród swoich sekt i tradycji, aby każdy jeden specjalny w sobie. Od bardzo popularny do nieco niejasne, oto Kyoto top 10 świątyń.
Kiyomizudera
Kiyomizudera jest łatwo numer jeden na każdym przewodniku świątyni w Kioto. Jego taras jest jednym z najbardziej rozpoznawalnych budowli miasta, gigantyczny drewniany etap-deck czyli 1633 powielanie 798 oryginale. To wystaje nad stromym zboczu, pływające na klony, które świecić na czerwono w miesiącach jesiennych. Malejącej nachylenie poprzez wąską ścieżkę, która omija krawędź lasu, użytkownik odwiedza Otowa nie-taki, wodospadu trzy strumienie rozdzielono kamienne przewodów człowieka. Ludzie w kolejce do picia z wód Otowa, tak jak każdy strumień obiecuje sukces, miłość, czy długowieczności. Ale bądź ostrożny, nie pić ze wszystkich trzech: to uważane pech, jeśli nie.
Bystrooki podróżnych może również zauważyć Jishu-Jinja, sanktuarium Shinto, który znajduje się na szczycie z wąskich schodów ostatnich hali głównej świątyni. Spróbuj szczęścia w jakimś amatorskim wróżenia w „Love kamienie wróżbiarstwo” – chodzenie między jednym ogniu do drugiego z zamkniętymi oczami Spełnia swoje pragnienie miłości.
Kinkaku-ji
Po drugie do Kiyomizudera może być tylko Kinkaku-ji lub Golden Pavilion. Obecne terminy struktury do 1955 roku, po szalonego mnicha spalonego poprzedniej świątyni w wyzywającym akt podpalenia. Dwa górne piętra są pokryte prawdziwym złotem, zgodnie z życzeniem szoguna, którzy zaprojektowali to miejsce jako jego willi emerytalnego. Po stylu epoki Heian, świątynia siedzi na brzegu jeziora, które odzwierciedla Kinkaku-ji w błyszczącą patyna. To trochę ironiczne, że ta szczególna świątynia doszła do reprezentowania Kioto, miasta, które w przeciwnym razie nagrody rustykalne prostota i wyciszenie dzwonka (samorząd buduje kodów w miejscu, które siłą nawet McDonald stonować czerwienie jasne i żółcie ich kultowego signage) , Zrób sobie przerwę od tłumów przez popping do ogrodu herbacianego za mały japoński słodki i gorący kubek matcha.
Ryoan-ji
Ryoan-ji jest świątynia zen w regionie północno-Kyoto, znany z jednej obudowy Japonii najbardziej intrygujących ogrodach skalnych. Choć niewiele wiadomo o jego pochodzeniu, ogród stał się częścią Ryoan-ji złożonym około roku 1500. Użytkownicy naturalnie fixate na domniemany sens projektu: 15 niewielkie głazy ułożone w trzech grupach po siedem, pięć i trzy. Z werandy świątyni, tylko 14 z tych skał można zobaczyć w jednym czasie. Poruszać się lekko, a kolejne pojawia skalne, a jeden z pierwotnych 14 znika z pola widzenia. Tak, że masz dużo miejsca i czasu do eksperymentowania z perspektywy, to najlepiej się tam dostać jak najwcześniej, zanim tłumy turystów mają szansę zepsuć swój Zen.
Ginkaku-ji
Ginkaku-ji lub Świątynią Srebrnego Pawilonu, w rzeczywistości nie jest srebro. W przeciwieństwie do swojej siostry Kinkaku-ji (Złoty Pawilon), shogun że zlecenie tej willi nigdy nie miał czasu, aby płaszcz świątynię w folię shimmery. Mimo to, większość Kyotoites uwierzyć, że wspaniałe ogrody Ginkaku-ji przyćmić złotym zewnątrz Kinkaku-ji jest.
Wejście na teren wymaga poruszania się wysokim zabezpieczanej chodnik, który całkowicie blokuje jakikolwiek widzenia świata zewnętrznego. Pierwszy widok po wyjściu zabezpieczenia nie jest sama świątynia, ale duży ogród piasek z rzeźbą w kształcie stożka, o wysokości około 2 metrów. Stożek rzekomo reprezentuje Mount Fuji, a otaczająca przestrzeń raked piasku przedstawia legendarne jezioro starożytnych Chinach. Reszta Ginkaku-ji jest przyjemność zmysłów; czasu, by podziwiać niezwykły mech, że dywany w dolnej części ogrodu wszystko aż sąsiednim wzgórzu.
Nanzen-ji
Roszczenie Nanzen-ji do sławy jest jego „gateless” brama lub Sanmon – imponująca konstrukcja drewniana, która góruje nad terenów świątynnych, promieniujący niesamowitą ciszę. To nie jest rzadkością, aby zobaczyć mieszkańców i turystów odpoczynku na platformie bramy, relaksu i kąpieli w spokojnej urok tej świątyni. Dla tych, którzy chcą, aby uzyskać widok z lotu ptaka na miejsca, można płacić niewielką opłatę wspinać się lot strome schody do Sanmon balkonu „s. Nie należy pozostawiać Nanzen-ji bez wizyty dużym wodociągu, jeden z najbardziej fotogeniczny miejsc w Kioto.
Kennin-ji
Dla osób podróżujących w stanie dokonać trek do Ryōan-ji, istnieją dwa zjawiskowe ogrody skalne w Kennin-ji, świątynia znajduje się w centrum Gion, słynny „okręg geisha.” Założona w 1202, Kennin-ji to najstarsza świątynia zen w Kioto. Jednym z ogrodów, Circle-Trójkąt, Kwadrat, rzekomo symbolizuje podstawowe formy wszechświata; druga, „Ogród dźwięk fali”, składa się z trzech kamieni, które przedstawiają Buddę i dwóch mnichów Zen.
Po jakimś przypadkowym medytacji, patrzeć się na malowanych smoków na suficie sali Dharmy, w 2002 roku dodatkowo zlecone przez 800-lecia świątyni. To miejsce jest oazą spokoju pośród zgiełku i koloru Gion, a od czasu do czasu odbywają się ceremonie herbaciane, które są otwarte dla publiczności.
Tofuku-ji
Twój plan powinien obejmować Tofuku-ji przed lub po wizycie w sanktuarium Shinto Fushimi Inari, znacznie znanych, wiele fotografowanych rzędami bram vermillion, które rozciągają się aż do góry jednej z gór wschodnich Kioto. Jak Nanzen-ji, Tofuku-ji słynie spektakularny Sanmon . Na 22 metrów wysokości, jest to najstarsza brama w swoim rodzaju, datowany na 1425 roku świątynia jest znana również dla Tsutenkyo Bridge, co jest szczególnie piękny kiedy owiana czerwonych liści jesienią.
Tutaj też są jednymi z najlepszych ogrodów skalnych Kyoto, zbiór suchych krajobrazów, które rzadko są przepełnione turystami. Jeden z tych ukrytych skarbów jest „Wielki Wóz” ogród, stworzony w 1939 roku przez artystę Shigemori Mirei. Shigemori postanowił recyklingu niektórych starych podpór filaru Tofuku-ji jest przy konstruowaniu tego miniaturowego krajobrazu; efekt jest siedem kamiennych butle z którego promieniują psychodeliczne wiruje grabionego białym piaskiem. Tofuku-ji za hojo lub byłych sztabie kapłana, został wyznaczony krajowy skarb, i jest unikalny dla konieczności skalne ogrody na wszystkich czterech bokach konstrukcji.
Daitoku-ji
Daitoku-ji to duży kompleks świątynny otoczony murem z kilkoma subtemples, każda istotna dla historii buddyzmu Zen Rinzai. Daisen-in, założony 1509, zawiera najstarszą Tokonoma w Japonii, rodzaj niszy, która stała się ważnym elementem w japońskiej architektury. Ryogen-in (1502) zawiera najstarszą salą medytacyjną w Japonii, a pięć skalne ogrody – z których jeden, Totekiko, jest krajem najmniejszy. Wreszcie, nie jest niezwykłe Zuiho-in. Tutejsze ogrody zostały również zaprojektowane przez Tofuku-ji za Shigemori Mirei, ale później w swojej karierze w 1960 roku. Świątynia ta została założona przez wodza Otomo Sorin, który przeszedł na chrześcijaństwo, ale musiała zachować swojej przybranej religię w tajemnicy przed swoimi japońskimi rodaków. Jako ukłon w stronę tej historii, Shigemori stworzył „ogród krzyża” ogród skalny, gdzie postrzępione kamienie tworzą szorstką krucyfiks kształt. Statua Matki Boskiej również pochowana pod jednym z kamiennych latarni świątyni.
Sanjusangendo
Choć jej oficjalna nazwa to Rengeo-in, każdy w Kioto i Japonii jako całość zna tę świątynię jako Sanjusangendo. Sanjusan po japońsku 33, która jest liczbą miejsc między 35 słupków wąskiej, 394-FT-długim hali skroni. Na środku znajduje się ta 6-metrowej wysokości, 1000 uzbrojony figura Kannon żeńskiej Budda współczucia. Po obu stronach są 1,000 mniejsze posągi samego Buddy, aw sąsiednim korytarzu stoją bóstwa 28 stróżów że przewodniczenie tej nadprzyrodzonej sceny. Numer 33 jest znaczący, ponieważ Kannon może przyjmować 33 różne formy. Jeśli chodzi o 1000 ramionach? Są tam, aby ułatwić jej leczyć, jak wiele istot cierpiących, jak to możliwe.
Higashi Hongan-ji
Higashi Hongan-ji znajduje się na północ od stacji Kioto, dzięki czemu jest wygodny do świątyni natychmiast po przybyciu wizyty w mieście, albo tuż przed wyjazdem do następnego miejsca. Goei zrobienia, lub Hall Założyciela, jest drugim co do wielkości drewniana konstrukcja w Japonii, po Nara za Daibutsu-den, czy Wielkiej Sali Buddy. Wnętrze jest otwarta przestrzeń uwielbienie, ze złotymi żyrandolami i bogato rzeźbionym sufitem. Pamiętaj, aby zdjąć buty przed wejściem – ta sala jest jednym z największych pozostałych pomieszczeń tatami w Japonii. Higashi Hongan-ji jest również jedną z dwóch świątyń głowy sekty Jodo Shinshu, najbardziej popularną formą buddyzmu praktykowane w Japonii dzisiaj.