Budowa Świątyni Zeusa Olimpijskiego trwała prawie 650 lat. Dominuje nad ogromnym stanowiskiem archeologicznym pod Akropolem w środkowych Atenach i była niegdyś największą świątynią starożytnego świata. Pierwotnie jednak nie miał on w ogóle na celu uhonorowania Zeusa Olimpijskiego. I to nawet nie jest greckie.
Miejsce, w którym znajduje się Świątynia Zeusa Olimpijskiego w Atenach, znana jako Olympeion , to park archeologiczny o powierzchni 15 akrów, położony na południowy wschód od Akropolu. W szczytowym okresie swojej świetności, która trwała zaledwie około 100 lat, ogromna świątynia pośrodku składała się ze 104 marmurowych kolumn i miała nieco ponad 15 metrów wysokości. Każda z kolumn, zwieńczona misternie rzeźbionymi kapitelami korynckimi, miała 5,57 stopy średnicy i 5,51 stopy obwodu. Każda z karbowanych kolumn miała 20 rowków i była ułożona w podwójnych rzędach po 20 na całej długości i potrójnych rzędach po osiem na końcach.
Patrząc z innej strony, świątynia miała 362 stopy długości i 143,3 stopy szerokości. Wewnątrz znajdowały się dwa równie masywne posągi – wykonana z kości słoniowej i złota rzeźba Zeusa oraz druga przedstawiająca rzymskiego cesarza Hadriana, który uważał się za boga.
Jeśli odwiedzisz to miejsce dzisiaj, będziesz musiał pracować wyobraźnią, aby wyobrazić sobie tę ogromną świątynię. Z największej świątyni w Grecji (i prawdopodobnie największej wówczas na świecie) pozostała jedynie 16 masywnych marmurowych kolumn – 15 stojących i jedną przewróconą przez wiatr pod koniec XIX wieku.
Inne atrakcje do zobaczenia
Miejsce to pierwotnie graniczyło z rzeką Ilissos (obecnie prowadzoną głównie w podziemnych kanałach). Sanktuaria poświęcone różnym tytanom, bogom i nimfom, znane jako Sanktuaria Parilissia, rozciągały się wzdłuż brzegów rzeki, zamieniając cały obszar w zalesione centrum religijne na skraju miasta.
Na przestrzeni wieków w Olympeion znajdowały się także łaźnie rzymskie, klasyczne domy, bazylika z V wieku i część murów miejskich. Ruiny niektórych z nich można zobaczyć na miejscu lub tuż poza nim.
Obecnie granica miejsca, w którym znajduje się platforma świątynna, jest jednym z niewielu cichych zakątków Aten. Przespaceruj się wśród fundamentów wczesnych sanktuariów i kapliczek, otoczonych naturalnymi, stosunkowo niepielęgnowanymi krzewami i drzewami, aby poczuć, jak musiał wyglądać ten święty obszar nad rzeką tysiące lat temu. Rozglądaj się za następującymi obiektami, znajdującymi się na krawędziach i na północ od głównej platformy:
- Dorycka świątynia Apolla Delfiniosa
- Dwór Delfinów, przestronny dziedziniec i zarys pomieszczeń datowany na 500 rok p.n.e. Na tym dworze Ateńczycy sądzili morderstwa, które uważali za „sprawiedliwe”.
- Bramy Muru Temistoczystego, nazwanego na cześć ateńskiego męża stanu i zbudowanego w celu obrony przed walczącymi Persami w V wieku p.n.e.
- Łuk Hadriana, monumentalny podwójny łuk, wysoki na prawie 60 stóp, poświęcony zarówno Hadrianowi, jak i Tezeuszowi, mitycznemu bohaterowi i założycielowi Aten. Łuk znajduje się tuż za murami świątyni, w północno-zachodnim narożniku tego miejsca.
Podążaj ścieżką wśród drzew wzdłuż wschodniego krańca terenu świątyni, aby znaleźć niegdyś obszar nad rzeką i święte gaje. Pośród drzew powalone kamienie i fundamenty to:
- Mała świątynia poświęcona Kronosowi i Rei, greckim tytanom, którzy byli bogami w historii stworzenia i rodzicami Zeusa.
- Skaliste zbocze poświęcone Gai lub Ziemi.
- Pozostałości niektórych sanktuariów Parilissia, tzw. ponieważ znajdowały się nad rzeką Ilissos. Tutaj starożytni Ateńczycy przybywali, aby kontemplować i oddawać cześć bogom rzek, a być może także składać ofiary bogom podziemnego świata.
- W skrajnie południowo-zachodnim narożniku tego miejsca poszukaj kościoła Aghia Fotini. Prawie za nim ukryta, głęboko w cieniu i spowita subtropikalną roślinnością, znajduje się pionowa ściana skalna, na której być może uda się dostrzec wizerunek Pana. Możesz nawet, niepostrzeżenie, natknąć się na niewielki odcinek samego Ilissos, który wciąż płynie.
Rzeczy, które warto wiedzieć
- Jak znaleźć go w Atenach: W przewodnikach często powtarza się, że tego pomnika nie można ominąć, bo znajduje się w samym środku Aten. To może być prawda, ale podobnie jest z kilkoma parkami otaczającymi imponujące ruiny. Skieruj się do głównego wejścia na Leof. Vasilissis Olgas po północnej stronie stanowiska. Pomiędzy Ateńskim Klubem Tenisowym a wejściem i kasą biletową znajduje się mały parking i ścieżka. To około 200 metrów od przystanku autobusu turystycznego w pobliżu Bramy Hadriana na Leof. Andrea Siggrou, po zachodniej stronie parku. Nie zawracaj sobie głowy szukaniem drogi do innego miejsca na terenie, ponieważ jest ono ogrodzone lub otoczone murem.
- Godziny otwarcia: Codziennie od 8:00 do 15:00 od października do kwietnia oraz od 8:00 do 20:00 od maja do września. Zamknięte 1 stycznia, 25 marca, Niedziela Wielkanocna, Boże Narodzenie i drugi dzień świąt (26 grudnia).
- Bilety: Bilety w pełnej cenie kosztują 6 €. Jeśli planujesz odwiedzić kilka zabytków i muzeów w Atenach, prawdopodobnie warto zainwestować w Specjalny Pakiet Biletów za 30 €. Jest ważny przez pięć dni i obejmuje Akropol, Starożytną Agorę Aten , Muzeum Archeologiczne , Muzeum Starożytnej Agory , północne i południowe stoki Akropolu oraz kilka innych miejsc w okolicach Aten.
- Wskazówka: Noś kapelusz i weź ze sobą butelkę wody, ponieważ jedyny cień znajduje się na obrzeżach miejsca, z dala od samych ruin.
Historia świątyni Zeusa Olimpijskiego
Spójrz ze Świątyni Zeusa Olimpijskiego na Partenon poświęcony Atenie, wysoko nad Akropolem, a szybko zorientujesz się, że Ateny były miastem, w którym Zeus, król bogów Olimpu, naprawdę nie cenił zbyt wiele . Z tego powodu świątynia, kiedy ją budowano, była po prostu poświęcona Zeusowi, bez „przydomka olimpijskiego”. Prawdopodobnie z tego też powodu potrzeba było kilku prób i prawie 650 lat, aby je ukończyć.
Zbudowaną w miejscu, które było miejscem kultu i składania ofiar bogom podziemi, a później zewnętrznym sanktuarium Zeusa, świątynię wzniósł ateński tyran Peisistratus około 550 rpne. Celem było zbudowanie jej z piaskowca z stosunkowo proste kolumny doryckie. Kiedy tyran zmarł, około 527 rpne, projekt został porzucony i zburzony.
Podjął ją ponownie jego syn Hippiasz, także tyran, który zaplanował coś większego i znacznie bardziej wyszukanego. Kiedy jednak w 510 r. p.n.e. został obalony i wygnany z Aten, projekt budowy ponownie porzucono. Przez następne 300 lat pozostał w niemal nienaruszonym stanie.
A poza interesującą kulturą, wydaje się, że Ateńczycy nie przepadali za budowaniem okazałych pomników. Sam Arystoteles przytoczył to jako taktykę tyranów polegającą na angażowaniu ludzi w ogromne projekty, nie pozostawiając im czasu, energii ani środków na bunt.
Świątynię na krótko zajęli setki lat później król Antioch IV, grecki Grek, który był rzymską marionetką i, nawiasem mówiąc, głównym złoczyńcą w żydowskiej historii Chanuki.
Ostatecznie dokończenie dzieła pozostawiono Rzymianom. Cesarz Hadrian ukończył świątynię, teraz z marmuru ze skomplikowanymi kapitelami korynckimi, dodając „olimpijczyk” do tytułu Zeusa w 125 r. (Lubił budować bardzo duże rzeczy – rozważ Mur Hadriana , mur, który zbudował od wybrzeża do wybrzeża na północy Anglii.) Była to największa świątynia w Grecji, w której znajdował się jeden z największych posągów religijnych na świecie.
Po prostu nie trwało to zbyt długo. W ciągu 100 lat barbarzyńcy najechali, plądrując posąg z kości słoniowej i złota i siejąc spustoszenie dookoła. Nigdy nie został naprawiony, a ruiny wykorzystano do budowy materiałów budowlanych w całym mieście.
Co warto zobaczyć w pobliżu
W odległości krótkiego spaceru można także odwiedzić:
- Akropol: nieco ponad milę pieszo
- Muzeum Akropolu : około 800 metrów lub 10 minut spacerem
- Pchli targ Monastiraki: około 1,5 km od hotelu
- Plac Syntagma: rządowe, ceremonialne i turystyczne centrum Aten
- Plaka: prawie po drugiej stronie ulicy, w kierunku na zachód od Łuku Hadriana